بازیگران حقیقی

سلام ..

دوباره منم اون بنده گنهکار که راهشو گم کرده…باز گمشدم …میدونید چیه به خدا اصلا نمی تونم از خجالت باهاتون حرف بزنم…

شرمنده ام مثل همیشه

ولی آخه مگه من بدون شما میتونم…

اگه نفسی ام میاد و میره به برکت شماست…خوب میدونم یه لحضه ام رهام نمی کنید…مگر اینکه خودم راهمو کج کرده باشم…می خوام که واقعا آسمونی باشم از الان…

 میدونم مصیبت عظیمی وارد شده و عزادارید و این عزا اذیتتون میکنه و گناهای منم بیشتر …ولی می خوام خوب شم خوب میدونم دستمو محکم میگیرین…

قدم هامو بر می دارم تا کنار شما قدم بزارم…می خوام گمشدمو پیدا کنم…و چقدر سخته حال عاشقی که نمی داند محبوبش هوایش را دارد یا نه؟؟؟

راستی چگونه فریاد برآورم به چه زبانی  چطوری حرف دلمو بزنم که بدانی در نبودنتان بر ما چه می گذرد.

آقا جان…کجااایی؟

منبع:تولیدی/زهرا شاهبازی

خیلی لذت بخشه…اصلا بزار راحت بگم…خیلی حال میده یه بچه خوشگل به دنیا بیاری…

بزرگش کنی،خیلی حال میده از همون کوچیکی روی اخلاق و ادب و  خوب شدنش کار کنی.

خیلی حال میده وقتی به سن جوانی رسید خیلی با صوت و زیبا برات قرآن بخونه و تو بگی وای چه پسری دارم دورش بگردی و همش قربون صدقش بری …نگاش که میکنی دلت بره …خوشگل …خوشتیپ…شیک….چهارشونه…

کیف کنی باخودت وقتی نگاش میکنی…

ولی خیلی حال میده یه دفعه حرف امامت که بیاد وسط بی خیال خوشگلی و شیک پوشی  پسرت بشی و بگی خدا به همرات مادر!!!

ولی از همه اینا باحال تر میدونی کجاس؟ میدونی چیه؟

تاب و توان گفتنشو ندارم…اما میگم که بسوزیم و بعد سوختنمون درس بگیریم.

سخت اینکه بعد از چند سال چشم انتظاری  تازه استخونای پسرتو بیارن…

تازه قشنگترش اونجاییه که واسه پسر خوشتیپت به جای لباس کفن بخری…

میدونی دلم میسوزه اما دیگه تابو توان گفتن ندارم ولی بازم میگم …

جانم فدای اون مادری که دورش بگرم چهار تا استخونم نداره از پسرش که شب جمعه درد و دلاشو کنه…

منبع:تولیدی /به قلم زهرا شاهبازی

ناراحتم… سینم تنگ شده به خودم میگم یعنی میشه یه زمانی اونقد خوب بشم…

که بشم دست راست شما…

میدونم عیبام زیاده نقص زیاد دارم…

خوب میدانم کم کاری از خود من است…خوب میدانم..

که آن قدر خود را درست نکرده ام که در هنگام سختی ها…مواقع مشکلات و رنج ها

شما را..

رهبرم را یاری کنم…

ودر هنگام سختی ها مانند دست راست شما سالم باشم آقاجان

این روز ها باز به یاد بغض غریبانه ات  افتادم…

جسم تو کامل است، ناقص نیست     

می دهد عطر یک بغل گل یاس

دستت اما حکایتی دارد…

رحم الله عمی العباس… 

منبع:دلنوشته تولیدی/به قلم زهرا شاهبازی

غربت است دیگر با خود فکر می کنم…

وای یعنی میشه…می خوام از امام حسین (علیه السلام) که یه نگاه فقط یه نگاه از اون نگاه هایی که به دل حر شد به دل منم بشه …

میشه منم حر شما باشم…

میشه کمکم کنید دردونه شما بشم…

من میخوام نظر شما رو به خودم جلب کنم…مگر نه اینه که قاسم بن حسن (علیه السلام) تو کر بلا پا به پای شما بودن.

نمیشه منم باشم مثل ایشون ..مثل حر …میدونم بدم بدی کردم نمکتونو خوردم و نمکدون شکستم …اما خوب میدونم اون روح وقتی دمیده بشه بچه سیزده ساله میشه قاسم بن حسن(علیه السلام)…

اقا جونم… هر چقدم بد باشم …هر چقدم گناه کرده باشم

هر چقدم آلوده باشم دیگه مثل حر که دیگه دل زینب (سلام الله علیها) نشکستم…میدونم خیلی کریمین…

خوب میدونم …خب دل به دل راه داره …میدونم دوسم دارین اگه دوسم نمیداشتین که تو روضه هاتون راهم نمیدادین…

راستشو بخواهین اقا جون دیشب دلم شکس میون همون گریه ها و توی همون حال هوام دلم شکست …گفتم امام حسینم دیگه تحویلم نمیگیرن…

اما تازه میفهمم یه چیزایی رو ...قول میدم مثل کوفیا نقض عهد نکنم …تا عمر دارم دورتون میگردم.ان شاا…

منبع:دلنوشته/ تولیدی به قلم زهرا شاهبازی

آن ها از این نگران هستند و بیم دارند که نکند خدا کمال و تمام حق را از ما بخواهد و ما دستمان خالی باشد؟ ما هم همیشه از خدا می خواهیم و بخواهیم: الهَنا عامَلنا بِهِ فَضلَک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلک و این گونه است که اگر خدا با ما با عدلش برخورد کند و اگر بخواهد کمال و تمام از ما بگیرد ما بیچاره می‌شویم…

در تفسیر سوء حساب که مؤمنان متعهدی که به اوامر الهیه عمل می کنند، از آن می ترسند؛ چنان که در این آیه آمده است: « وَالَّذِینَ یَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ وَیَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَیَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ؛ و آنان که آنچه را خدا به پیوستنش فرمان داده مى پیوندند و از پروردگارشان مى ترسند و از سختى حساب بیم دارند.» (رعد/ 21)

آن ها از این نگران هستند و بیم دارند که نکند خدا کمال و تمام حق را از ما بخواهد و ما دستمان خالی باشد؟ این گونه است که همیشه از خدا می خواهیم و بخواهیم: الهَنا عامَلنا بِهِ فَضلَک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلک و این گونه است که اگر خدا با ما با عدلش برخورد کند و اگر بخواهد کمال و تمام از ما بگیرد ما بیچاره می‌شویم.

یک تلنگر
استاد علامه طباطبایی در «رساله معاد» فرموده اند: «در اینکه مراد از سوء حساب در آیه مبارکه، استقصاء است، از شیعه و سنی، اتفاق دارند و بر صحت صدور آن از رسول الله (صلی الله و علیه وآله) اجماع نموده اند.»
حواسمان باشد همان طور که ما از این گرفتن های به حق خداوند بیم داریم و نگران هستیم که در قیامت خداوند تنها از روی عدلش با ما و اعمال ما برخورد کند، خودمان هم در سبک زندگی و نوع برخوردمان با دیگران در صفوف مختلف اعم از خانوادگی و اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مراقب باشیم.

با طلبکار و مستأجر مدارا کنیم … تا طلبمان دیر و زود شد سریع شروع به تهدید و آبرو ریزی نکنیم… وقت دهیم، فرصت دهیم، مدارا  داشته باشیم.

در «تفسیر عیاشی» پنج روایت وارد است که دلالت بر این دارند که مراد از یخافون سوء الحساب در آیه 21 سوره رعد، آن است که آن ها از این می ترسند که هنگام حساب از آنان مداقه و استقصاء به عمل آید و تا آخرین درجه تفحص و تجسس دقت شود .  

بیم آن را دارند که حسناتشان را چه بسا به حساب نیاورند چون قابل قبول نبوده است و سیئاتشان را کلا به حساب آورند زیرا بنا بر فرض ما همه گناه و زشتی بوده است.

اول از ابو اسحاق که گفت شنیدم از حضرت صادق (علیه السلام): «یقول فی سوء الحساب: لا یقبل حسناتهم و یؤخذون بسیئاتهم؛ در آیه سوء الحساب می فرمود: ترس آن را دارند که خوبی های آنان را نپذیرند و آنان را به کردار بد خود بگیرند» (تفسیر عیاشی، ص 211).

دوم از هشام بن سالم از حضرت صادق (علیه السلام) درباره: «یخافون سوء الحساب: قال: یحسب علیهم السیئات، و لا یحسب لهم الحسنات و هو الإستقصآء؛ فرمود: معنای سوء حساب آن است که سیئات آنان را حساب کنند و حسنات آنان را حساب نکنند و این است حقیقت استقصاء یعنی در حساب به نهایت رساندن و تا آخرین چیز جزئی را به نظر آوردن.»

حضرت صادق (علیه السلام) به من گفتند: صله رحم موجب آسانی حساب  می شود در روز قیامت و پس از آن این آیه را قرائت کردند: کسانی که صله می نمایند آنچه را که خداوند امر نموده است به صله آن و از پروردگارشان در خشیت هستند و از بدی حساب هراس دارند.»
سوم از هشام بن سالم از حضرت صادق (علیه السلام) در قول خدای تعالی: «و یخافون سوء الحساب: قال: الإستقصآء والمدآقة. و قال: یحسب علیهم السیئات و لا یحسب لهم الحسنات؛ حضرت فرمودند: معنای بدی حساب، دقت کاری به عمل آوردن و به نهایت رساندن در حساب است و حضرت فرمودند: زشتی های آنان را به حساب آورند و نیکی ها را به حساب نیاورند»

چهارم از حماد بن عثمان از حضرت صادق (علیه السلام): «أنه قال لرجل: یا فلان! ما لک و لاخیک؟! قال: جعلت فداک! کان لی علیه حق، فاستقصیت منه حقی! قال: أبو عبد الله علیه السلام: أخبرنی عن قول الله: و یخافون سوء الحساب!؟ أتراهم خافوا أن یجور علیهم أو یظلمهم؟! لا والله! خافوا الإستقصآء و المدآقة؛ حضرت به مردی گفتند: ای فلان! چه شده است که با برادرت چنین رفتار می کنی؟! عرض کرد: فدایت شوم! من برای خودم حقی بر عهده او داشتم و من در گرفتن حق خود استقصاء کردم و تا آخرین جزء را به حساب آوردم! حضرت گفتند: بگو به من معنای گفتار خدا که می فرماید: مؤمنان از سوء حساب می ترسند چیست؟! آیا چنین می پنداری که آنان می ترسند خدا به آنها جور و ستم روا دارد؟! سوگند به خدا چنین نیست؟ بلکه از استقصاء و دقت کاری های در حساب بیم دارند»

در «تفسیر عیاشی» پنج روایت وارد است که دلالت بر این دارند که مراد از یخافون سوء الحساب در آیه 21 سوره رعد، آن است که آن ها از این می ترسند که هنگام حساب از آنان مداقه و استقصاء به عمل آید و تا آخرین درجه تفحص و تجسس دقت شود . 
پنجم از محمد بن عیسی و با همین اسناد از حضرت صادق (علیه السلام) روایت کرده است که: «حضرت به مردی که بعضی از برادرانش شکایت او را به نزد آن حضرت برده بود گفتند: چرا فلان برادرت از تو شکایت دارد؟! آن مرد گفت: آیا شکایت دارد از من درباره اینکه من حق خود را استقصاء از او خواسته ام؟! حضرت به حال غضب نشستند و سپس گفتند: گویا مثل اینکه تو اگر در حساب برادرت استقصاء کنی، کار زشتی انجام نداده ای؟! به من بگو تا بدانم: آنچه را که خداوند تبارک و تعالی درباره مؤمنان در قرآن حکایت نموده است که «و یخافون سوء الحساب»، آیا آنها می ترسند از اینکه خداوند بر آنان ستم روا دارد و به عنوان ظلم و جور و تعدی در حساب، از آنان حساب بکشد؟! نه سوگند به خدا چنین نیست! آنها ترسی ندارند مگر از استقصاء و حساب را به دقت رسیدگی کردن! و خداوند این استقصاء را سوء حساب نام برده است؛ پس کسی که استقصاء کند بدی کرده است.»

استاد علامه طباطبایی در «رساله معاد» فرموده اند: «در اینکه مراد از سوء حساب در آیه مبارکه، استقصاء است، از شیعه و سنی، اتفاق دارند و بر صحت صدور آن از رسول الله (صلی الله و علیه وآله) اجماع نموده اند.»

مجلسی(ره) از دو کتاب حسین بن سعید از قاسم از عبدالصمد بن بشیر از معاویه روایت کرده است که: «قال: قال لی أبو عبدالله علیه السلام: إن صلة الرحم تهون الحساب یوم القیمة. ثم قرأ: یصلون مآ أمرالله به أن یوصل و یخشون ربهم و یخافون سوء الحساب؛ معاویه گوید: حضرت صادق(علیه السلام) به من گفتند: صله رحم موجب آسانی حساب می شود در روز قیامت و پس از آن این آیه را قرائت کردند: کسانی که صله می نمایند آنچه را که خداوند امر نموده است به صله آن و از پروردگارشان در خشیت هستند و از بدی حساب هراس دارند.»

منبع:(رساله “الانسان بعدالدنیا"، ص 49)

(تفسیر عیاشی، ص 210)

(تفسیر عیاشی، ص 211)

(رساله “الانسان بعدالدنیا"، ص 49)