بازیگران حقیقی

سلام ارباب جان 

دلتنگتان شده ام مثل همیشه با بار گناه آمده ام تا مثل همیشه دوباره خودتان برایم تصمیمی بگیرید…اقا جان نمیگویم جوانی کردم …

آقا علی اکبر ع هم جوان بود 

شهدا هم جوان بودن 

محسن هم جوان بود

خودمونیم میگن با یک گل بهار نمیشود

ولی همه شاهدیم ک با یک گل بهار شد …

دیدی با یه شهید حججی بهار شد …هر چند سرش از تنش جدا شد مثل اربابش ولی سری شد تو سرا….

برای توبه و پاکی و دوستی با امامزمان ع هیچ وقت دیر نیست…بیایین این روزا آقا دارن یاراشونو انتخاب میکنن دور اسم کیا خط بکشن برا شهادت ؟؟؟نمیدونم 

ولی فقط خدا کنه مارو هم یار بدونن. 

تعجیل در فرج و سلامتی حضرت ولیعصر ع ک قراره بیان و ما لتراب مقدمه الفباء بشیم انشاا…صلوات.

 امام على(علیه السلام) فرمودند :

هر کس سه خصلت داشته باشد، دنیا و آخرتش سالم مى‌ماند: به خوبى فرمان دهد و خود به آن عمل کند؛ از زشتى باز دارد و خود از آن باز ایستد و از حدود الهى پاسدارى کند.

منبع : تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص332 ، ح7645

سوره فاطر، آيه 10: (مَن كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَللَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصعَدُ الْكلِمُ الطيِّب وَ الْعَمَلُ الصلِحُ يَرْفَعُهُ وَ الَّذِينَ يَمْكُرُونَ السيِّئَاتِ لهَمْ عَذَابٌ شدِيدٌ وَ مَكْرُ أُولَئك هُوَ يَبُورُ)

«الكلم الطيب» به معنى سخنان پاكيزه است و پاكيزگى سخن به پاكيزگى محتواى آن است و پاكيزگى محتوا به خاطر مفاهيمى است كه بر واقعيت هاى عينى پاك و درخشان تطبيق مي كند و چه واقعيتى بالاتر از ذات پاك خدا و آئين حق و عدالت او و نيكان و پاكانى كه در راه نشر آن گام بر مي دارند؟ لذا «الكلم الطيب» را به اعتقادات صحيح نسبت به مبدا و معاد و آئين خداوند تفسير كرده اند.
 
آرى يك چنين عقيده پاكى است كه به سوى خدا اوج مي گيرد و دارنده اش را نيز پرواز مي دهد، تا در جوار قرب حق قرار گيرد، و غرق در عزت خداوند عزيز شود. مسلما از اين ريشه پاك شاخه هائى مي رويد كه ميوه آن عمل صالح است؛ هر كار شايسته و مفيد و سازنده، چه دعوت به سوى حق باشد، چه حمايت از مظلوم، چه مبارزه با ظالم و ستمگر، چه خودسازى و عبادت، چه آموزش و پرورش، و خلاصه هر چيز كه در اين مفهوم وسيع و گسترده داخل است اگر براى خدا و به خاطر رضاى او انجام شود آن هم اوج مي گيرد و به آسمان لطف پروردگار عروج مي كند، و مايه معراج و تكامل صاحب آن، و برخوردارى از عزت حق مى شود.
 
اين همان چيزى است كه در سوره ابراهيم آيه 24 به آن اشاره شده «الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت و فرعها فى السماء توتى اكلها كل حين باذن ربها»؛ آيا نديدى خداوند چگونه براى سخن پاكيزه، مثالى زده است؟ همانند درختى پاك كه ريشه آن ثابت و برقرار و شاخه آن در آسمان افراشته است، هر زمان ميوه هاى خود را به اذن پروردگارش به مشتاقان مى دهد.
 
از آنچه گفتيم روشن مي شود اينكه بعضى از مفسران كلمه طيبه را به «لا اله الا الله» ، و بعضى ديگر به «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر»، و بعضى بعد از توحيد، محمد رسول الله ، و على ولى الله و خليفة رسوله تفسير كرده اند، و يا در بعضى از روايات الكلم الطيب و العمل الصالح به ولايت اهل بيت (عليهم السلام ) يا مانند آن تفسير شده است، همه از قبيل بيان مصداق هاى روشن براى آن مفهوم وسيع و گسترده است و محدوديتى در مفهوم آن ايجاد نمى كند، چرا كه هر سخنى كه محتواى پاك و عالى داشته باشد همه در اين عنوان جمع است.
 
منبع:
تفسير نمونه جلد 18 صفحه 194و195

«ابوالحسن» مشهورترين كنيه هاي هاى امام رضا(عليه السلام) است و به منظور پرهيز از تداخل و تشابه كنيه امام رضا(عليه السلام) و امام كاظم(عليه السلام)، پدر را «ابوالحسن ماضي» و پسر را «ابوالحسن ثاني» خوانده اند.

پي نوشت:

 پيشوايان هدايت، ج10، ص45، به نقل از حياة الامام علي بن موسي الرضا(علیه السلام).

امام علی (علیه السلام) در حدیثی در خصوص “سه گنج بهشتی” می‌فرمایند:

قَالَ امیرالمونین امام علی (علیه السلام): ثَلَاثَةٌ مِنْ کُنُوزِ الْجَنَّةِ کِتْمَانُ الصَّدَقَةِ وَ کِتْمَانُ الْمُصِیبَةِ وَ کِتْمَانُ الْمَرَضِ.

سه چیز از گنج هاى بهشت است: در پنهانى صدقه دادن، بر ملا نکردن بلا و مصیبت، و پنهان داشتن درد و بیمارى.

منبع: الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، ج‌۱، ص: ۳۰۳