بازیگران حقیقی
عشق تو سرنوشت من راحت من رضای تو...
هرگز برخود و طاعتت خوش بین مباش....
شنبه 95/11/16
اعمال خود را به معصومی که اعتقاد داری واسطه میان تو و خداونددر بر آوردن آرزوهایت است، بسپار و به او توسل کن و با توجه به او به در گاه خدا توجه
کن تا عبادت تورا خالی از نقصان و خالی از عفو ورحمت و مغفرت، به خدا بسپارد…
و هرگز به خود وطاعتت خوش بین مباش…زیرا چه بسیار اعمالی که با نهایت تلاش و آرزو در دنیا به جا آورده ای، ولی بعد برای تو روشن شده است که
دارای عیب و نقصان بوده است و عقل و دل از غفلت شگفت زده شده لند.
حال چگونه خواهد بود اگر خداوند که هیچ چیز بر او پنهان نیست، ناظر بر اعمالت باشد؟؟؟
منبع:
اقبال الاعمال/ ج2/ص 249
هرگز برخود و طاعتت خوش بین مباش....
شنبه 95/11/16
اعمال خود را به معصومی که اعتقاد داری واسطه میان تو و خداونددر بر آوردن آرزوهایت است، بسپار و به او توسل کن و با توجه به او به در گاه خدا توجه
کن تا عبادت تورا خالی از نقصان و خالی از عفو ورحمت و مغفرت، به خدا بسپارد…
و هرگز به خود وطاعتت خوش بین مباش…زیرا چه بسیار اعمالی که با نهایت تلاش و آرزو در دنیا به جا آورده ای، ولی بعد برای تو روشن شده است که
دارای عیب و نقصان بوده است و عقل و دل از غفلت شگفت زده شده لند.
حال چگونه خواهد بود اگر خداوند که هیچ چیز بر او پنهان نیست، ناظر بر اعمالت باشد؟؟؟
منبع:
اقبال الاعمال/ ج2/ص 249
توصیه‌های آیت‌الله جوادی آملی به پرستاران...!
جمعه 95/11/15
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله عبدالله جوادی آملی بعدازظهر امروز در دیدار جمعی از اعضاء نظام پرستاری استان قم که در بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد، با اشاره به‌ضرورت توجه به‌سلامت روح و روان در کنار توجه به‌سلامت جسم اظهار داشت: انسان یک موجود ابدی است و مرگ تنها پلی برای رسیدن به ابدیت به‌حساب می‌آید.
وی بابیان اینکه رسیدگی به‌سلامت بدن واجب شرعی است، افزود: در کنار آن باید به این نکته هم توجه شود که بدن تنها مرکب و ابزار است و جان ما، راکب این مرکب است و با دور کردن شرک از جان سلامت روح تضمین می‌شود.
مرجع تقلید شیعیان تصریح کرد: آن چیزی که بعد از مرگ برای انسان باقی می‌ماند همین جان اوست، لذا باید برای سلامت آن رابطه خود با خداوند را تقویت کنیم و شرک خفیه را از جان خود دور کنیم.
وی با تأکید بر اینکه توحید باعث معطر شدن جامعه می‌شود، خاطرنشان کرد: حقیقت توحید نفی شرک را به همراه دارد چراکه منشأ همه اختلافات همین شرک است و با دور کردن شرک و پیوند با توحید جامعه به آرامش خواهد رسید.
آیت‌الله جوادی آملی پرستاری را شغلی مشکل دانست و گفت: این شغل با آنکه دشواری‌های زیادی دارد ولی ثواب فراوانی هم دارد چراکه آن‌ها تأمین سلامت مردم را که از بهترین نعمت‌هاست را تأمین و مراقبت می‌کنند.
وی خاطرنشان کرد: پرستاران آموزش‌های پزشکی را به‌ویژه در بخش پیشگیری از بیماری‌ها به جامعه منتقل و آموزش دهند و از این حیث نقش معلم گونه در جامعه ایفا می‌کنند.
منبع:
روزها به پنج قسم تقسیم می شوند
جمعه 95/11/15
شیخ بهایی رحمت الله علیه می گوید، روزها به پنج قسم تقسیم می شوند:
1: روز مفقود و گمشده
2: روز مشهود و حاضر
3: روز مورود و آینده
4: روز موعود و وعده داده شده
5: روز ممدود و ادامه دار
منظور از مفقود و گمشده، دیروز تو بود که با زیاده روی، آن را از دست دادی.
منظور از روز مشهود و الان و حاضر همان هست که الان در آن زندگی می کنی که فرصتی برای ذخیره کردن توشه برای آخرت است.
منظور از روز مورود و آینده، فردای تو می باشد که نمی دانی آیا از روزهای تو حساب می شود یا خیر؟؟؟
منظور از روز موعود و وعده داده شده آخرین روزهای عمر تو می باشد که سعی کن همیشه آن را در مقابل خود داشته باشی و فراموشش نکنی.
منظور از روز ممدود و ادامه دار، اخرت تو می باشد که وقتی امد، همیشه ماندگار است، پس درباره این روز، تمام تلاش خود را به کار ببر، زیرا در آن روز یا به نعمت یا به عذاب همیشگی می رسی.
منبع:
کشکول شیخ بهائی/ص227
مقامات علمی و کرامات حضرت زینب!!!
جمعه 95/11/15
فضایل و مناقب حضرت زینب(سلام الله علیها)
زینب کبری دارای فضایل و مناقب بسیاری بود، برخی از القاب آن حضرت خود گویای فضیلت‌های بی‌شمار آن بانوی بزرگوار است. تا آنجا که یکی از بزرگان در این باره می‌گوید: فضائل و برتری‌های حضرت زینب و خصلت‌های جلالت قدر و علم و عمل و عصمت و عفت و نورانیت و روشنایی و شرف و زیبایی‌اش همچون مادرش زهرا علیها السلام است.
مقام علمی
یکی از فضایل و خصایص حضرت زینب (سلام الله علیها و اله) مقام علمی اوست، ایشان زنی دانشمند، سخن‌ور، فصیح و بلیغ و نائب خاص امام حسین(علیه السلام) در بیان حلال و حرام الهی بود و روایت است که در اسارت هنگامی که امام سجاد(علیه السلام) بیمار بودند مردم در حلال و حرام به زینب (سلام الله علیها و اله) مراجعه می کردند و او هم پاسخ آنان را می‌داد.
امام صادق(علیه السلام) برای جواز چاک دادن گریبان در مصیبت فقدان پدر و برادر و… به فعل و عمل زینب(سلام الله علیها و اله) در جریان کربلا استناد می‌کند. امام سجاد(علیه السلام) نیز در خطاب به عقیله بنی‌هاشم می‌فرماید:
«یا عمه انت بحمد الله عالمه غیر معلمه وفهمه غیر مفهمه »؛ عمه جان تو بحمدالله عالمه‌ای هستی بدون این که معلم داشته باشی و تو فهمیده‌ای هستی بی آن که کسی مطالب را به تو یاد داده باشد. بر این اساس حضرت زینب کبری(سلام الله علیها و اله) علم و دانش خود را از طریق دیدن استاد و معلم به دست نیاورده، بلکه از جانب خدای تعالی به آن حضرت اعطاء شده است.
هوش و ذکاوت
صاحب کتاب «اساور من ذهب» درباره حافظه و ذکاوت حضرت زینب(سلام الله علیها) چنین مى‌نویسد:
در اهمیت هوش و ذکاوت آن بانوى بزرگوار همین بس که خطبه طولانى و بلندى را که حضرت صدیقه کبرى فاطمه زهرا(سلام الله علیها) در دفاع از حق امیرالمؤمنین(علیه السلام) و غصب فدک در حضور اصحاب پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله و سلّم ایراد فرمودند، حضرت زینب(سلام الله علیها) روایت فرموده است.
و ابن عباس با آن جلالت قدر و علو مرتبه در حدیث و علم، از آن حضرت روایت نموده و از آن حضرت به عقیله تعبیر مى‌کند. چنانچه ابوالفرج اصفهانى در مقاتل مى‌نویسد: ابن عباس خطبه حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را از حضرت زینب(سلام الله علیها) روایت کرده و مى‌گوید: «حدثتنى عقیلتنا زینب بنت على علیهالسّلام..»
دقت کنیم که حضرت زینب(سلام الله علیها) با اینکه دخترى خردسال (یعنى هفت ساله و یا کمتر) بود، این خطبه عجیب و غرّاء که محتوى معارف اسلامى و فسلفه احکام و مطالب زیادى است را با یک مرتبه شنیدن حفظ کرده، و خود یکى از راویان این خطبه بلیغه و غراء بود.
کرامات حضرت زینب(سلام الله علیها)
به غیر از انوار مقدسه چهارده معصوم علیهم‌السلام، در میان خاندان رسالت و اهل بیت گرامى پیامبر اکرم(ص) افرادى هستند که در نزد خداوند متعال رتبه و منزلت رفیع و والایى دارند و توسل به ایشان، موجب گشایش مشکلات و معضلات امور دیگران است. مانند حضرت اباالفضل(علیه السلام) که حتى در موارد زیادى مسیحیان به آن حضرت متوسل شده و به برکت توسل به آن حضرت مشکلاتشان حل شده و به حوائج و خواسته‌هاى خویش نائل شده‌اند.
حضرت زینب سلام اللّه علیها نیز بانویى بزرگوار از این دودمان پاک است که توسل به آن حضرت براى حل مشکلات بزرگ بسیار تجربه شده است و کرامات بسیارى از آن بانوى گرامى نقل شده است.
به عنوان مثال شبلنجى یکى از علماى اهل تسنّن در نورالابصار مى‌نویسد:
شیخ عبدالرحمن اجهورى مقرى در کتابش مشارق الانوار مى‌گوید در سال هزار و صد و هفتاد دجار مشکلى بسیار سختى شدم و به روضه (قبر مطهر و نورانی) حضرت زینب(سلام الله علیها) متوسل شدم و قصیده‌اى در مدح آن حضرت سرودم که مطلع آن چنین بود:
آلِ طاها لَکُمْ عَلَینَا الْوِلاءُ لا سِواکُمْ بِما لَکُمْ آلآء
و خدا به برکت آن بانوى گرامى مشکل مرا حل کرد.
